Philia aristotélica no Grande Sertão: Veredas
Palavras-chave:
Amizade, Virtude, Ética, Literatura, philía, friendship, virtue, ethics, literatureResumo
Na Ética a Nicômaco, nos livros VIII e IX, Aristóteles elabora uma espécie de tratado sobre a amizade (philía [φιλία]) e se debruça sobre as três dimensões dessa disposição (héxis [ἕξις]) que se classificam como amizade útil, prazerosa e a virtuosa. Na clássica obra da literatura O Grande Sertão: Veredas, Guimarães Rosa apresenta a história de Riobaldo e Diadorim, dois companheiros jagunços que enfrentam inúmeras vicissitudes e que alimentam entre si uma poderosa dimensão de philía, a única considerada perfeita para Aristóteles. O presente artigo estabelece as conexões que existem entre os atributos da verdadeira amizade aristotélica e dos elementos que estruturam a relação dos protagonistas do romance roseano, entendendo que nela existe essa dimensão de ética da amizade.
Abstract
In Nicomachean Ethics, books VIII and IX, Aristotle develops a kind of treatise on friendship (philía [φιλία]) and examines its three dimensions (héxis [ἕξις]), which he classifies as friendships of utility, pleasure, and virtue. In the classic literary work The Devil to Pay in the Backlands (Grande Sertão: Veredas), Guimarães Rosa presents the story of Riobaldo and Diadorim, two jagunço companions who face numerous hardships and share a powerful form of philía — the only type Aristotle considers perfect. This article explores the connections between the attributes of true Aristotelian friendship and the elements that shape the relationship between the protagonists of Rosa’s novel, arguing that it embodies an ethics of friendship.
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